Областной центр русского фольклора и этнографии

После нескольких попыток дозвониться, на минуточку в рабочее время, все-таки взяли трубку и вместо «здравствуйте» пискляво проорала пожилая женщина «не берем!! так зачем вы так настырно звоните?! Что хотели вообще?!». Это по-вашему нормально для культурного центра? Собиралась посетить мероприятие, но после такого хамства передумала. Если вас раздражает ваша работа, может стоит ее поменять, раз не умеете общаться с людьми.

Здравствуйте. В предыдущем посте очень остро обозначена вся суть проблемы. Не востребовано наше исконнорусское искусство так, как хотелось бы. Не доходит до самых сердец, по-прежнему слышится удивление и ирония: в сарафанах с бабушками петь? Я в центре не бывала, к сожалению. Но видела выездные спектакли "Вертеп" Любови Тетюцкой, посещала семинары других фольклористов. Не знаю, почему такие отрицательные отзывы в общем, есть в Центре замечательные педагоги и носители русского фольклора (назовём русского обобщенно, конечно, если вдаваться в подробности, там примешан сибирский, но все это для нас - наша многонациональная история). А то, что до сих пор стыдятся люди русские своей культуры, вот в этом и корень зла. Скорее наденут на себя тунику марокканскую, чем сарафан, и назовут это красивым словом "бохо-стиль". Если говорить только о семейных традициях, то традиция - это то, что дорого каждому члену семьи. Вот и делайте выводы. Людям дорого не то, что красиво и зрелищно, а то, что касается лично их, то, что им необходимо для их души как составляющая их ценностней.

Центру нужно однозначно определиться, в качестве кого он выступает – либо замкнутого корпоративчика, либо он проводит в своих стенах экскурсии. Иначе чем объяснить полное несоответствие русскому фольклору его основного зала. Заходишь в него – и видишь самые обычные стены да самые обычные стулья. А где же сама атмосфера русской старины и этнографии, подобная трапезной на нижнем этаже? И чем тогда отличается такой зал от похожих помещений в любой школе и организации? И какой смысл проводить в таком зале мероприятия (да и вообще посещать)? Вот некоторые товарищи из центра думают – если висит на стенке рушник, а на столе стоит старинный утюг – то этого достаточно. Но... Любой старинный (да и вообще неповторимый) предмет без атмосферы вокруг себя, без надлежащей подачи – замыкается в себе и обесценивается. Вот и стоят эти предметы - хоть рушник на стене, хоть балалайка на пианино - как белые вороны посреди обычного зала каких тысячи – также как странно смотрятся и люди в сарафанах на фоне обычной обстановки. Давно пора заняться придачей старинной атмосферы хоть стенам зала и прихожей, хоть обстановке уличного двора – подобно трапезной!

Но даже рассмотрим проведение детских экскурсий в главном зале. Основной акцент – на проведение игр. Хорошо это или плохо? Хорошо, что игры развивают и учат быть в команде. А чего же тогда еще? Да то, что одними играми осмысливать и любить народное искусство не научишь! Разновидности догоняшек, салок да хороводов можно осуществлять где угодно – хоть в центре, хоть у себя во дворе. Да и сам человек, приученный только играть - завтра вполне предпочтет хоть вызов фиксиков, хоть прочие увеселения шоу (уж этому-то забавы центра и в подметки не годятся). Надо же все сочетать – игры, лекции и рассказы как обучение и воспитание, наполнение обстановкой старины с помощью пространства всего интерьера (а не отдельных предметов), воздействие выставок и даже такой фактор, что дети любят все потрогать своими руками. Прогладить что-то большим утюгом, попрясть на прялке, поднести что-то на рушнике, сделать мазок и стежок – вот варианты детского интерактива. А к чему приводят одни только игры без серьезного обучения и воспитания детей во время экскурсий? Да пожалуй, только к отзыву от 04.07.2014 (см.). Вот вырастают дети, становятся подростками - и почему-то называют старинное здание «халупой». А ничего удивительного в этом нет – кто научил-то, кто рассказывал о красоте и незаменимости старины, даже самом ее смысле? Зато играли под балалайку. А вырастет такой на одних играх, да и думает про себя на экскурсии: ну да, нашли, кем меня забавлять - стариками под балалайку. Нам подавай другого хлеба и зрелищ!

А уж про организацию выставок и рекламу даже слов нет. Вот была кем-то в конце октября устроена в стенах центра хорошая выставка кукол – обереговых и в народных костюмах. И что, вы думаете - вокруг этой выставки проводились какие-то лекции, встречи с самим автором, вставки его выступлений в экскурсии? Правильно подумали!... А что собою представляет выставка без рассказа и подачи? Да обычный склад на стенках и в стекле. Задачи-то выставки совсем другие – обучать население культуре, наполнять его знаниями. Даже никакой захудалой бумажки про выставку не было выставлено на дверях самого центра. Зато висит та же старая афишка про обучение на балалайке. Какая уж там крутая реклама где-нибудь в метро! Впечатление, что никому ничего не надо, кроме галочки внутри своих обычных стен. А репродукция иконы (не самая качественная) висит на стене да удивляется на все это…

В общем, вывод только один – при такой политике центру остается прозябать в нищете и одиночестве, и постепенно терять свое влияние на фоне шоу-увеселений, дачных коттеджей да интернет-кафе. Либо же - давно пора встряхиваться: искать спонсоров, осваивать менеджмент, развивать пространство интерьера, улучшать интерактив. Одного желания носить сарафан да играть на балалайке – недостаточно. Наше время – уже совершенно другое!

С Центром фольклора связано немало теплых воспоминаний.

Ходила мимо этого домика, да все не решалась зайти - казалось, что это место "не для всех".

Само здание - старинное, внутри гораздо больше места, чем кажется - есть цокольный этаж, а обстановка очень-очень атмосферная, это нужно видеть Х)

По поводу того, "чем же они там занимаются все-таки?" - этнографические экспедиции, организация выставок, различных мероприятий, в том числе и за стенами Центра, проведение конкурсов и ярмарок. Проводятся мероприятия в сотрудничестве с Русско-Немецким домом (о нем не нашла отзывов, озадачусь - напишу).

Что еще? Кружок танцев для детей, для взрослых. Проводятся мастер-классы по народным ремеслам, как краткие, так и длительные курсы (типо росписи по дереву или резьбы). Это, знаете ли, очень классно - прийти в этот теремок, расположиться с чайком и расписывать пряники, кроить, ткать поясок или еще чем озадачиться. Очень и очень теплые воспоминания о студии народного костюма, на которую я отходила год.

По поводу элитарности - да, действительно, большая часть народа, которая посещает Центр - знакома друг с другом по фольклорной тусовке, создается впечатление этакого "закрытого клуба". Но на самом деле это не так, просто не все заинтересованные знают, что у нас вообще в городе есть такое место.

По поводу рекламы - кошмар кошмарный. К сожалению, с ней все плохо, мероприятия освещены слабо, социальных сетей и сарафанного радио ну никак не достаточно. Было бы круто сделать что-то вроде афиши, где-нибудь на выходе из метро пл. Ленина.